Друиды Друиды в Контакте






Главная >> Путь Друида >> Библиотека неодруидизма >> Белая Богиня. Глава четвертая Белая Богиня

Белая Богиня. Глава четвертая Белая Богиня




ПРИМЕЧАНИЯ

1 Неточность Грейвса. Имя племени аттакоти, упоминаемого Марцелином и св. Иеронимом, переводится как "древнейшие обитатели" и врядли имеет отношение к Котию. Назад к тексту

2 Таллу принадлежит первая в истории запись о Распятии. Назад к тексту

3 А. Р. Бурн в своей книге "Минойцы, филистимляне и греки" делает предположение, что все общепринятые даты до 500 г. до н.э. должны быть сдвинуты на пять шестых того промежутка времени, который отделяет их от этой границы, потому что греки считали, что за сто лет сменяются три поколения, в то время как четыре ближе к истине. Тем не менее, Вальтер Лиф утверждает 1183-й год до н.э. как дату падения Трои, потому что тысячелетнее проклятие, павшее на город Аякса в наказание за то, что Аякс изнасиловал троянскую жрицу Кассандру, было снято около 183 г. до н.э. Дата падения Трои, которой теперь придерживаются многие археологи, - 1230 г. до н.э. Назад к тексту

4 Была третья Ортигия (перепелиное место). Согласно Тациту, эфесцы в своей просьбе к императору Тиберию дать им приют на территории храма Артемиды указывали, что культ великой богини Артемиды (которую римляне называли Дианой) пришел из Ортигии, где ее звали Лето. Доктор Д. Г. Хогарт помещает эту Ортигию в Арвалийской долине к северу от горы Солмиссос, однако его предположение вызывает сомнения, если только, подобно всем островкам с таким именем, это было место отдыха для перепелов во время их весенней миграции из Африки. Назад к тексту

5 Белый холм, или холм Тауэр в Лондоне сохраняет память об Альбине. Башня, построенная в 1078 г. епископом Рандольфом, все еще называется Белой башней. Герман Мелвилл в романе "Моби Дик" красноречиво рассказывает о двойственных чувствах, возбуждаемых словом "белый": красота и грациозность молочно-белых коней, белые жертвенные быки, снежно белые покрывала невесты, белые одеяния священнослужителей - и с другой стороны несказанный ужас, который вызывает вид альбиносов, прокаженных, посетителей в белых капюшонах и т.д., и замечает, что у американских туристов кровь стынет в жилах от слов: "Вот Белая башня", - а не от слов: "Кровавая башня". Кстати, Моби Дик - кит-альбинос. Назад к тексту

6 Cerdo, говорят, произошло от Setula (маленькая свинья), однако сильная метатеза согласных, которая должна быть принята во внимание для подтверждения этой идеи, не находит аналогов в именах других домашних животных. Назад к тексту

7 Говорят, Пифагор был тирренским пеласгом из Самоса. Это важно из-за тесной связи его философии с философией орфиков и друидов. Говорят, он воздерживался не только от бобов, но и от рыбы, и, путешествуя среди многих народов, по-видимому, развил религиозные догматы пеласгов. Его теория о переселении душ скорее индийского, нежели пеласгийского происхождения. В Кротоне его приняли, как и его последователя Эмпе докла, за воплощение Аполлона. Назад к тексту

8 Платоники вполне материалистически объясняют свое нежелание иметь дело с бобами. Однако в сущности это ничего не меняет. Жизнь - это дыхание, и если человек выпускал газы после блюда с бобами, это служило доказательством того, что он будто бы съел живую душу. По-гречески и на латыни одни и те же слова - аnitа и рhеntа - обозначают газы, дыхание и душу, или дух. Назад к тексту



 
« Белая Богиня. Глава пятая. Загадка Гвиона Белая Богиня. Пес, Косуля и Чибис »

Rambler's Top100