Двадцать один урок Мерлина. Эпилог |
Страница 2 из 4 Но существуют ли еще следы реального Артура - "исторического" Артура? Да, это так, и если кто-нибудь захочет достаточно внимательно присмотреться к популярным литературным произведениям и устным рассказам, накопившимся в течение долгих лет, то он сможет найти вполне определенные следы. Существует ли "определенный образ", с которого можно начать поиск? Опять-таки, да. С самого начала нашего повествования мы рассказали о несомненной особенности этой личности: АРТУР БЫЛ КЕЛЬТОМ. Он по крови принадлежал к тем, из кого в наши дни образовалась "АНГЛО-САКСО-КЕЛЬТСКАЯ" раса, сохраняющая некоторые характерные физические особенности кельтов.  ТРИ ТИПА Приезжих в современной Британии. Слева направо изображены: римлянин, англо-саксо-кельт и ирландец. Как уже отмечалось в Прологе, кельты - это люди, которые отличались высоким ростом, прекрасной осанкой и чистотой голубых глаз. По этим голубым глазам и светлым волосам мгновенно можно отличить кельта от "темноволосого племени" местных бриттов и ирландцев (см. рисунок). "Честность голубоглазых кельтов", как мощный стереотип, дожила до наших дней, доказательством чему служит одна популярная поговорка: "блондинам веселее" (ср. русское "рыжим всегда везет") или трагический пример гитлеровской теории господствующей расы, которая утверждала, что "кельтская внешность" является отличительным признаком породы людей, обладающих генетическим превосходством, и в результате были предприняты массовые гонения против тех народов (например, евреев), у которых доминирующие генетические особенности были противоположны этим. Даже в современных Соединенных Штатах общественный опрос будущих родителей ясно показывает, что наиболее желательные для них физические особенности ребенка - идеальный "общеамериканский мальчик" - ребенок с белокурыми волосами и голубыми глазами. О чем нам это говорит, если мы вспомним о детских годах Артура - Артура-кельта? Возможно, о том, что легендарное детство Артоса Пендрагона само по себе послужило формирующей причиной возникновения этого кельтского стереотипа, который дожил до наших дней. Может быть, как раз Артур и является исходным "общеамериканским мальчиком". Чтобы проиллюстрировать эту теорию примерами (которые, к счастью, весьма многочисленны), обратимся к современным описаниям. В диснеевском мультфильме "МЕЧ В КАМНЕ" (1964) мы видим Артура - белокурого голубоглазого ученика Мерлина; таким же описывает его и Т. X. Уайт в своей книге "МЕЧ В КАМНЕ", и Теннисон в "КОРОЛЕВСКИХ ИДИЛЛИЯХ". Но нигде эта "древность стереотипа" не выступает так явно, как в новых "классических" художественных произведениях артуровской тематики (то есть произведениях, которые основаны на тех или иных поддающихся проверке источниках), например в замечательном произведении Розмари Сатклиф "МЕЧ НА ЗАРЕ" или романе Марион Зиммер Брэдди "МИФЫ АВАЛОНА". Можно назвать и других писателей, которые также основываются на аналогичном образе Артура. Это Андрэ Нортон ("ЗЕРКАЛО МЕРЛИНА", 1975 г.), С. Купер ("ТЬМА СГУЩАЕТСЯ"), Р. и Т. Хилденбранты ("ДРАКОНЫ АТЛАНТОВ"), Мэри Стюарт ("ТРИЛОГИЯ О МЕРЛИНЕ"), С. Кристиан ("МЕЧ И ПЛАМЯ", 1982), Тим Пауэре ("РИСУНОК ТЬМЫ", 1977 г.), X. Клэйр ("МАГИЯ МЕРЛИНА") или замечательный роман Томаса Берджера "ARTURREX". И наконец, существует "МЕРЛИН" (1988 г.) Роберта Ная, где приведено следующее типичное описание Артура: Вглядитесь. Золотоволосый мальчик, бегущий сквозь золотые потоки Солнечного света, пронизывающего кроны деревьев В дикой лесной глуши. Артур, бегущий сквозь золото и зелень. Золотые волосы. Зеленая туника. " Иногда вы кажетесь сумасшедшим, или глупым, или таким же мальчиком, как я.. И наконец, хотелось бы привести цитату из "ОГНЕННОГО ЛОРДА" (1980 г.) Парка Годвина - писателя, который несомненно затрагивает архетипическую сущность Артура-кельта: "На плоском камне сидел мальчик, он казался до боли знакомым - со своей копной светлых вьющихся волос и голубыми глазами, блестевшими от скрытого волнения: в нем было нечто вечное, что невозможно уловить с первого взгляда. Он весь излучал мерцающий свет, а исходившая от него энергия заставила меня затрепетать..." Все перечисленные авторы (плюс десятки других, которые здесь не упоминались) для изображения мальчика Артура прибегают почти к одинаковой манере описания, - как будто все они где-то его встречали и выбрали именно этот образ. Случайность? Совпадение? Вовсе нет. АРХЕТИП. Все очень просто: эти писатели "настроены" одними и теми же впечатлениями, на которых они и основывали свои описания внешности Артура. И то же самое происходит в обществе, хотя и в меньшей степени - общие впечатления от общего источника: реального Артура-кельта. К сожалению, архетипические связи становятся гораздо более туманными, когда этот юноша достигает зрелости. Как в мифах, так и в легендах Артур выступает в роли героического вождя, обладающего высоким даром направлять силу и преданность разбитой на части нации - и он продолжает этим заниматься в буквальном смысле всегда и всюду! В легендах он выступает в роли величайшего из королей: Rex Quondam, Rexque Futurus - Король Прошлый и Будущий -и местом его обитания служат увенчанные башнями каменные замки Средней Англии. Но в реальной истории его на самом деле никогда не называли королем; фактически титул "Король" тогда даже не был установившимся титулом среди британцев, и произошло это значительно позже. Один из историков того периода, который описывает статус Артура, рассказывает, что "многие были значительно более благородного происхождения, чем он", тогда как другие приписывают ему титул Пендрагона (что означает "главный дракон", или "главный лидер"), или "Графа Британии", или "Dux Bellorum" (что означает "Военный вождь"), или даже называют его "Императором (Emperor (лат.)) в пурпурных одеждах". Последний титул представляет наибольший интерес, так как в нем содержится намек на римское происхождение Артура и поддержку, которую ему оказывал Рим, отозвавший свои войска из Британии в 425 году н. э. В этом смысле достаточно любопытно обратиться к последней истории этой книги, "ЗА ПРЕДЕЛАМИ СЛОВ И ПОСТУПКОВ", где прямо дается родословная Артура, приводящая нас к последним римско-британским императорам! (Информация для этого описания взята из "Записей валлийских родословных", которые хранятся в архивах Кардифского университета.) Кроме этих нескольких источников, имеются лишь немногочисленные записи, по которым можно было бы составить представление об Артуре в зрелом возрасте. Валлийские материалы описывают Золотые годы Британии - Pax Arturiana ("Артуров Мир"), которые охватывают период от Битвы при Бадон Хилл в 495 году (произошла в Бэдбери Ринге) и до смерти Артура во время Битвы при Камланне в 516 году ("произошла под Кадбери у реки Кэм). Отсюда, согласно легенде, он был перенесен в Авалон для захоронения (Авалон, который, как считалось издавна, соответствует современному Гластонбери). И проводившиеся здесь археологические раскопки подтвердили легенду - настолько полно, как это редко случается в подобных "туманных" областях псевдоистории. |
| « Двадцать один урок Мерлина. Приложение | Двадцать один урок Мерлина. XXI Ритуал активной двери » |
|---|
